Andrés corre emocionado. Unas cuantas horas le han bastado para convencerse de que aquel hombre, Jesús de Nazaret, es el Mesías. De repente, alguien se le atraviesa en el camino y Andrés no consigue frenar… caen los dos. Por suerte, es su hermano. Sin gastar tiempo en disculpas, Andrés exclama: «¡Simón, hemos encontrado al Mesías!».
Pedro se sentía orgulloso. Notaba que las enseñanzas de Jesús iban dejando huella en su corazón. En concreto, percibía que él —que a veces era tan impulsivo— ya no saltaba a la primera cuando alguien lo ofendía, sino que sabía mantener la calma e incluso perdonar.
Simón no cabía en sí de felicidad. Jesús acababa de admitir que era el Mesías, el Hijo de Dios, y le había cambiado el nombre a él, a Simón, por el de Pedro, porque sería la piedra sobre la que edificaría su Iglesia. La alegría de Pedro, sin embargo, desapareció muy pronto.
Seguramente un solo contacto con Cristo bastaba para que muchos de sus contemporáneos se vieran interpelados por su presencia arrolladora. Su mirada, su silencio, sus gestos, sus obras poderosas, sus palabras pronunciadas con autoridad: todo indicaba que se trataba de una personalidad singular.
Al entrar en la región de Cesarea de Filipo, Jesús pidió a los discípulos detenerse un rato; bajo la sombra de un árbol frondoso, se sentaron a descansar. Tras unos instantes de silencio, el Maestro lanzó una pregunta: «¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?».
Si a ti o a mí nos hubiera tocado elegir al primer Papa, seguramente no hubiéramos elegido a Simón, el hijo de Jonás, pescador de Betsaida. ¿Cómo se le ocurrió a Jesús edificar su Iglesia sobre un hombre de poca fe (Mateo 14, 29-31), bravucón (Mateo 26, 34-35), cobarde (Mateo 26, 69-75) y con instinto asesino (Juan 18, 10)? ¿En qué estaría pensando?
